Spesso diamo al verbo discriminare una connotazione negativa. La gente discrimina secondo la razza, lo stato sociale, quello economico e così via. Discriminare ha quasi il senso di separare, non accogliere o relegare in un ghetto. Tuttavia il vero significato dell’azione discriminante, in senso evolutivo, è quello del saper riconoscere il reale dall’irreale, l’essenziale dall’inessenziale e l’importante da ciò che non lo è.
Da anni esiste a Sèvres un Ufficio Internazionale dei Pesi e delle Misure. Perché quell'ufficio? Perché ci si è resi conto che, se non esistesse un modello al quale riferirsi, tutto sarebbe arbitrario: ognuno peserebbe e misurerebbe secondo la propria convenienza.
Nei disturbi involutivi c’è scollegamento se non addirittura rottura del filo di collegamento tra l’Io e il Sé; l’asse Io-Se è alterato; è presente un sensazione dolorosa di lontananza o di allontanamento dal proprio Sé spirituale.
I disturbi involutivi accompagnano la sofferenza del processo regressivo e di involuzione. I sintomi hanno in questo caso un significato veramente patologico.
Niente di ciò che fate rimane senza conseguenze. Immaginate che, centinaia di anni fa, un uomo abbia scavato in montagna un canaletto per portare l'acqua nel suo orto. A poco a poco, sotto l'effetto delle condizioni atmosferiche – la pioggia, il vento, il gelo, il sole… – quel piccolo canale è diventato profondo e si è ingrandito, e ora ecco una valle!
È la natura che spinge gli esseri umani a cercare il piacere, altrimenti la vita perderebbe il suo sapore, il suo significato, e diventerebbe triste e monotona. È il piacere ad animare e a dare colore all'esistenza, e non si tratta di sopprimerlo. Occorre solo non metterlo al primo posto, non farne uno scopo nella vita, ma orientare quella tendenza al piacere in senso costruttivo.
Le forze oscure esistono e sono attive. Il loro compito è quello di stimolarci a percorrere il sentiero della consapevolezza per riconoscere Luce e Bene mediante i loro contrari: oscurità e male. Esse ci attaccano nel nostro lato in ombra, colpendoci nel punto più debole o di minor resistenza. Può essere nel fisico o nell’emotivo, oppure nel mentale; ovunque sia, lo sanno individuare con precisione e così, portare sempre a segno il loro attacco quando meno ce lo aspettiamo. Facciamoci caso.
Noi diamo vita a ciò che immaginiamo. Tutto ciò che esiste, esiste per il fatto che fa parte del nostro immaginario, che è il serbatoio di immagini dell'Umanità. Ciò che non è nel nostro immaginario, semplicemente, non esiste.
Quando una problematica assale la coscienza sta ad indicare uno squilibrio o errore di interpretazione da parte della persona in cui quella coscienza è incarnata.
In ogni caso la problematica attira l’interesse della coscienza che si trova a dover scegliere se prestare attenzione alla forma o al significato in essa celato.
Il seme del Proposito Divino matura entro la coscienza man mano che la forma si perfeziona. La sincera aspirazione predispone la coscienza a donare il suo contributo alla manifestazione del Piano. L'intento del donatore è, quindi, quello di agire dall’Anima verso le altre Anime senza voler apparire. È l’Amore impersonale che non ha bisogno di azioni eclatanti, o di forme di riconoscenza che lo confermino, non essendo uno scambio diretto ma un movimento circolare sottile e tacito, che nasce nella profondità dello Spirito e si espande attraverso i cuori.
Il mito del Minotauro ci aiuta a comprendere, nell’intricata vicissitudine umana, come sortire dal labirinto delle nostre elucubrazioni mentali che impediscono la visione della Verità.